利鞅名缰

鞅，套在马颈上的皮带。“利鞅名缰”犹“名缰利锁”。见“名缰利锁”条。【典故】此处所列为“名缰利锁”之典故说明，提供参考。“名”是功名。“利”是利禄。“缰”是系马的绳子，用以控制马匹。“锁”则是安装在门户、箱柜等开合处，必须以钥匙或暗码打开的金属器具，引申有拘束、封闭的意思。一个人如果汲汲于名利，脑海里除了沽名钓誉、钻求利益，其他事情都毫不关心，就好像被无形的缰绳套住，或被看不到的锁链给绑住，不得自由。《汉书・卷一○○・叙传上》，叙述了桓谭欲向班嗣借书的事情。桓谭博学多闻，遍习五经，是一位儒者。班嗣虽然也学儒术，但更喜好黄老之学。有一次桓谭想向班嗣借黄老之书，班嗣知道了就回复说︰“黄老之学崇尚清虚无为，不受世俗所羁绊，与儒学完全不同。你今日已经习惯孔孟的仁义之道，被世俗名利的缰锁所束缚，敬服周公、孔子的遗范，推崇颜渊、闵子骞的德行，既然你眷恋不舍儒家的礼教，又何必让黄老之学困惑你呢？”在参考资料中，另有汉・东方朔〈与友人书〉，年代虽比所引典源为早，但因出处不明，故置于参考资料。后来“名缰利锁”这个成语用来比喻人因名利的羁绊而不得自由。