五教

五常之教。指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦理道德的教育。古代练兵的五项内容。唐人对司徒的别称。佛教语。华严宗判教为五，即小教、始教、终教、顿教、圆教。

五常之教。指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦理道德的教育。

引《书·舜典》：“汝作司徒，敬敷五教。”孔 传：“布五常之教。”《左传·文公十八年》：“举八元，使布五教于四方，父义、母慈、兄友、弟共、子孝。”《旧唐书·玄宗纪下》：“敦风劝俗，五教攸光。”

古代练兵的五项内容。

引《管子·兵法》：“五教，一曰教其目，以形色之旗；二曰教其身，以号令之数；三曰教其足，以进退之度；四曰教其手，以长短之利；五曰教其心，以赏罚之诚。五教各习，而士负以勇矣。”

唐 人对司徒的别称。

引宋•孙光宪 《北梦琐言》卷五：“五教念女早寡，不能忘情，乃召门生故吏而告之。”此指 唐•司徒 裴璩。宋•洪迈 《容斋四笔·官称别名》：“唐 人好以它名标榜官称……太尉为掌武，司徒为五教。”

佛教语。华严宗判教为五，即小教、始教、终教、顿教、圆教。

引唐•法藏 《华严经探玄记》卷一：“一、小乘教，二、大乘始教，三、终教，四、顿教，五、圆教……此上五教，非局判经。”

父义、母慈、兄友、弟恭、子孝，五种伦常教育。

引《书经·舜典》：「汝作司徒，敬敷五教，在宽。」汉·孔安国·传：「布五常之教。」《左传·文公十八年》：「举八元，使布五教于四方，父义、母慈、兄友、弟共、子孝，内平外成。」

训练军队的五种方法。

引《管子·兵法》：「五教，一曰教其以形色之旗，二曰教其身以号令之数，三曰教其足以进退之度，四曰教其手以长短之利，五曰教其心以赏罚之诚，五教各习，而士负以勇矣。」

唐代称司徒为五教。

引宋·洪迈《容斋四笔·卷一五·官称别名》：「唐人好以它名标牓官称……，司徒为五教。」

中国佛教华严宗将佛教经典判分为五种教法。分别为小乘教，指宣说四圣谛、十二因缘的经典，如《阿含经》；大乘始教，指宣说一切皆空的经典，如《般若经》；大乘终教，指宣说真如缘起的经典，如《楞伽经》；顿教，指宣说顿悟教法的经典，如《维摩诘经》；圆教，指完全说一乘教理的经典，如《华严经》。华严宗认为五教中圆教是一切佛法的最究竟。借以推证华严经是诸经之王。

引《华严经探玄记·卷一》：「一、小乘教，二、大乘始教，三、终教，四、顿教，五、圆教……此上五教非局判经。」