一隙之见

即“一孔之见”。见“一孔之见”条。【典故】此处所列为“一孔之见”之典故说明，提供参考。桓宽的《盐铁论》是一部讨论经济的书。讨论的内容包括：国家经济与外交政策的走向如何？盐、铁收归国营会不会造成“与民争利”的弊端？施政方针与治国理念该如何调整？《盐铁论》不只详细记载了当时的社会情况，更是西汉后期文学的一大突破。当时的政论文字受到谶纬之学的影响，变得迂腐呆板，毫无新意。《盐铁论》采用辩论的形式，以“文学”、“贤良”与“丞相”、“御史”两方互相诘难，有时用连绵详细的说理，有时针对对方理论的弱点进行批判，或用尖锐的语言攻击，或用生动的比喻突出论点，使得论点不断地深化，给人十分深刻的印象。在〈相刺〉篇中，桓宽便借大夫之口说道：“如果只通过一个小孔来看事物，就好像只通晓一个道理，而不知权衡整体，便以自己的无知来非议他人的论点，正如夏天的蝉不知道冬天的冰雪一样，而这也正是像孔子、孟子这样的圣人无法受到重用的真正原因啊！”后来“一孔之见”这句成语就从这里演变而出，用来比喻人的见识狭隘浅薄，无法通晓整体。