招魂

迷信的人指招回死者的灵魂，比喻给死亡的事物复活造声势。

英call back the spirit of the dead;

招死者之魂。参见“招復”。

引《仪礼·士丧礼》“復者一人” 汉•郑玄 注：“復者，有司招魂復魄也。”北魏•郦道元 《水经注·济水一》：“沛公 起兵野战，丧皇妣于 黄乡。天下平定，乃使使者以梓宫招魂幽野。”明•唐顺之 《吴江三忠祠》诗：“庙枕 洞庭 波，招魂荐 楚 歌。”清•采蘅子 《虫鸣漫录》卷一：“百计捞救，数日不得尸，乃招魂设位，草草成服。”徐迟 《牡丹》三：“她来不及用 姚黄 的身体去兑换一迭迭的钞票，只紧握着一束束招魂的纸钱，在她虚设的灵位前燃烧。”

招生者之魂。按，世间小儿病时或恐其失魂，每使人于室内或室外路旁呼之，谓之叫魂，即招魂施于生者之义。

引《楚辞》有《招魂》篇， 汉•王逸 《题解》：“《招魂》者， 宋玉 之所作也…… 宋玉 怜哀 屈原，忠而斥弃，愁懣山泽，魂魄放佚，厥命将落。故作《招魂》，欲以復其精神，延其年寿。”杜甫 《乾元中寓居同谷县作歌》之五“呜呼五歌兮歌正长，魂招不来归故乡” 仇兆鳌 注引《楚辞》 朱熹 注：“古人招魂之礼，不专施於死者。公诗如‘剪纸招我魂’，‘老魂招不得’，‘南方实有未招魂’，与此诗‘魂招不来归故乡’，皆招生时之魂也。本 王逸 《＜楚辞＞注》。”

招回生者或死者之魂。

引《三国演义·第七八回》：「汉中王亲出南门招魂祭奠，号哭终日。」《初刻拍案惊奇·卷一七》：「众家铺设齐备，动起法器，免不得宣揭大概：启请、摄召、放赦、招魂，闹了一回。」

《楚辞》篇名。史记屈原传以为屈原所作，王逸《楚辞章句》以为宋玉所作。招魂对象有三说：屈原招楚怀王魂、宋玉招屈原魂、屈原自招其魂。